Смысл этот по моему мнению по ходу жизни меняется. Для меня СЕЙЧАС он в том что бы поддерживать родителей, помогать своей семье.

Цитата из википедии:
"Лукреций Кар постулировал свободу воли человека, отсутствие влияния богов на жизнь людей (не отвергая, однако, самоё существование богов). Он считал, что целью жизни человека должна быть атараксия, аргументированно отвергал боязнь смерти, саму смерть и потустороннюю жизнь: по его мнению, материя вечна и бесконечна, а после смерти человека его тело обретает иные формы существования."

---

Атараксия

Атара́ксия (греч. αταραξία — «невозмутимость, хладнокровие, спокойствие») — душевное спокойствие, безмятежность как высшая ценность, по мнению некоторых древнегреческих философов, достигаемая мудрецом. Обозначалась как предварительное условие эвдемонии древнегреческими материалистами (Демокрит, обозначавший это состояние также др. словами: хорошее расположение духа, бесстрастие, состояние, в котором нет больше места удивлению, гармония), Эпикуром (αταραξία της ψυχής — «безмятежность души»), скептиками во главе с Пирроном. Путь к атараксии, как считали Демокрит, Эпикур, Лукреций, лежит через познание мира, освобождение от страха. Скептики учили, что атараксия достигается воздержанностью от бинарных оценочных суждений (таких как, например: «добрый-злой», «красивый-уродливый») и отказом от утверждения абсолютной и универсальной истинности чего-либо (т.е. истина всегда есть истина «для кого-то» и «когда-то», суждение не может быть верно всегда и для каждого). Стоики развивали учение об апатии как равнодушии к происходящему, к радости и горю.

Эвтю́мия (греч. ευθυμία — «весёлое настроение, веселье, радость») — Демокрит Абдерский считал целью жизни пребывание в благостном, «хорошем расположении духа — эвтюмии» (по тексту Епифания у Дильса).

Апатия (греч. απάθεια, букв. «бесстрастие, невозмутимость») — философское понятие, обозначающее отрешение от всех страстей, освобождение от чувства страха и проблем окружающей действительности, или схожее состояние. Наряду с другими схожими этическими категориями получило развитие в философии стоиков и скептиков.
(В современном русском языке апатия понимается как безразличное, безучастное отношение к окружающему).

А только подкинул инфо про древнего философа для обсуждения его варианта.

Второй вариант обсуждается в соседней ветке (про крещение), там про христианство, тоже "издревна" ставящее цели жизни людям.

Просто можно предлагать здесь еще варианты для обсуждения,
а не "узко" ржать над чужими целями.

А может просто все здесь уже определились с целями и уверенно идут к ним?

Да, люди склонны стремиться к совершенству.
Только нет у людей чувства совершенства.
Потому этот цикл бесконечный.

(может, даже, повторил чьи-то слова...)